在世界盡頭的角落

21位受刑人，面對過往，面對錯誤人生，像是走不出的人生迴路，有著千絲萬縷的悔恨與遺憾！在世界角落的囹圄中，他們有許多來不及，來不及做的事，來不及說出的愛……現在，他們想要對你說，他們心中最誠摯的話，因為他們想改變，也正努力改變中……

7位更生人，走過迷失人生，走過荒唐歲月；曾經妻離子散，曾經眾叛親離！現在，他們真的改變了！走出囹圄，越過高牆藩籬，彷如浴火重生的鳳凰，翻轉人生！堅決走不一樣的路。他們以過來人身分，走進監獄，分享人生故事，鼓勵受刑人，讓正面力量蔓延……

故事的每一個轉折，都是他們理解世界的縮影，都能發現屬於他們的改變，反覆閱讀、思索想像每一筆畫間的心思與情境，才能真正理解他們書寫的寓意。——劉世添（法務部矯正署花蓮監獄典獄長）

傾聽二十八位受刑人與更生人的真情告白！

目錄

〔推薦序1〕以筆為鋤，耕耘心田　　劉世添

〔推薦序2〕緣於一場美麗的錯誤　　邱淑絹

 Ⅰ.我想對你說

世界盡頭的角落　　　　歸人

給國中生的一封信　　　陽過

破而後立　　　　　　　淡然

過去、現在、未來　　　成漢

三個遺憾　　　　　　　家偉

爸爸的背影　　　　　　螳螂

成長、歧途、歸路　　　普普

懷念您，父親　　　　　易恆

找回初心　　　　　　　國良

不完美的人生　　　　　海龍

生命之旅　　　　　　　醒悟

學會珍惜　　　　　　　青雲

給摯愛女兒的一封信　　葉鎮

守護天使　　　　　　　育民

我想對你說　　　　　　山羊

等待鉛華散去　　　　　少棋

天涯夜語覺有情　　　　天涯

寶貝，對不起！　　　　曉嵐

我不孤單！　　　　　　阿文

我的母親！　　　　　　義良

來不及說出的愛　　　　寬恕

 Ⅱ.我改變了

我的「奇蹟」人生　　　高惟碤

破浪而出　　　　　　　蔡天勝

螢火蟲之歌　　　　　　楊九如

無毒的天空　　　　　　林朝清

生命印記　　　　　　　鐘麒濱

浪子回頭　　　　　　　鐘炯元

破繭新生的彩蝶　　　　高肇良

 〔後記〕花監的仲夏畢業季　　　　楊寶月、王鳳娥

【推薦序1】

以筆為鋤，耕耘心田

◎劉世添（法務部矯正署花蓮監獄典獄長）

在大家的想像中，「監獄」是一個甚麼樣的地方呢？

簡單地說，「監獄」即是人們犯罪後，一經羈押、移送地檢偵辦，及至法院判刑確定後，發送到監獄執行徒刑，以矯正犯過的場所，是司法的最後一道防線。

早期監獄的獄政政策，施行至今相當透明化，積極地朝人性化及著重人權的管理，矯正政策均朝「教育型」推動。

「教育型」政策，係指「人性化」管理、「民主化」管理，以及重視「人權」的管理模式，我本身稱它為「服務」的管理。也就是受刑人來到監獄後，我們把他們當家人般看待，有責任及義務照顧他們、愛護他們，並在他們服刑期間予以心靈潛移默化，達到淨化及悔改向上的功能。

個人從監所的最基層管理員學習成長，三十年監所任職時光，見證了臺灣社會對監獄功能的認知，慢慢由第一種移向第二種，除了象徵社會對人權的關注外，也是監獄在功能轉型的過程中，有了初步的成果。

二○○七年七月，我任職花蓮自強外役監獄典獄長五年時間，戮力推動無毒農業耕作及自然生態環境的建構。除了作物的豐富收成外，在「心」的收成也極為豐富。透過帶領收容人胼手胝足的下田耕作，栽植、培養、澆灌、施肥、抓蟲，隨著時令交替，親眼看到作物成長、收成，心中的踏實感與喜悅滿足，跟著時日增長。這是非常可貴的生命教育，讓自強外役監獄創下了出監再犯率最低的紀錄。

二○一四年一月，我從臺東泰源技能訓練所調回花蓮，任職花蓮監獄典獄長。

花蓮監獄，屬東部地區高度管理的重刑監獄，長刑期的收容人多少形成人際關係的衝突，通常對自己的存在感到孤寂，需要付出較多的愛心與關懷，傾聽與理解，適當的輔導與陪伴，以及一個讓他們了解自己的機會。

個人從事矯正工作已歷經三十八載，深深體會到，今日矯正工作已不能孤絕於社會之外，需藉由與社會合作來推動教化工作，除傳統宗教課程外，亦積極發展各項藝文班，如爵士樂、國樂、漫畫、讀書會、寫作班等多項生命教育課程。希望透過藝文的學習薰陶，潛移默化中改變受刑人的氣質。

近年來，與慈濟基金會志工的良善合作，除有賴志工的全力協助，辦理母親節懇親會活動，讓收容人一解思親之情，也於「奉茶感恩」的主題活動中，充分發揮教化之成效。

個人深信「信賴產生良善，而由於良善才信任，尊重身為人的尊嚴，才會使其形成尊嚴。」建立起因互信而改變，由自律而自重的生命教育。

從二○一四年暑假開始，在花蓮監獄與慈濟基金會志工共同的推動下，收容人藉著說出自己的故事，省思生命的價值與意義，獲致更為多元的思維與觀察；同時，也為了讓參與藝文活動的收容人看見自己的改變與成長，共同企畫出版《在世界盡頭的角落》這本書，收錄諸多收容人的書寫足跡。

本書收錄的文字是從「我想對你說」所發想，看著每一篇文字質樸感人的內心情感，對自身與家人或對社會中人的真情剖析，以及對自己不堪青春的註腳，皆能發現重大的生命課題與理解生命的出口。

故事裏的每一個轉折，都是他們理解世界的縮影，而隨著文句的每一個轉折，都能發現屬於他們的改變，反覆閱讀文章裏的文字，思索想像每一筆畫間的心思與情境，才能真正理解他們故事真正的寓意。

這讓我想起五年前在自強外役監獄推動農作的情景。不同的是，這次我們以筆為鋤，耕耘的是心田。期盼朵朵開自心田的花蕊，能作為一般國中、高中或大學學生的借鏡，藉此為讀書會教材，導讀、研讀或心得分享，讓有緣讀者，能有所警示與警惕。

我們有幸參與這個出版計畫，感恩慈濟基金會志工願意無怨無悔走進花蓮監獄，協助推動矯正教化藝文工作。藉由沒有框架的書寫，讓收容人看到高牆窗外的藍天，這就是一場永不結束的傳愛行動。志工們的陪伴與關懷、耐心傾聽與理解，讓這塊珍惜的心田漸次長出新芽。

我樂見這本書的出版，譜下矯正機關與社會合作推展教化的契機。清人濮文暹在《提牢瑣記》言：「提牢，古獄吏也。位卑而責重……」不僅是矯正人員的定位，也是責任。

只要監獄不空，我們就將繼續荷鋤未來。

【推薦序2】

緣於一場美麗的錯誤

◎邱淑絹

花蓮監獄，我是誤闖而入的。

二○一四年七月十日那天，當我接獲慈濟志工劉鏡鏘電話，說他正前往花蓮監獄途中時，我不知哪兒來的衝勁，不等他把話說完，便脫口而出「我也要去」後，迅速關了電腦，拎起包包，抓起車鑰匙，奪門而出……

是時，我正撰寫劉鏡鏘個人的故事，得知他此番行程，說什麼都不願錯過。唯我根本不知花蓮監獄在哪裏，依著他在電話中的片段指引，我穿過一處他形容的綠色隧道後，看見了花蓮監獄，明亮的牌樓，就在大馬路旁。

閉鎖的大門前，寧靜無聲。些許時間後，一位未曾見過的慈濟志工潘惠珠，應門而出；她，是來接我的。

隨著她的腳步移動，我們經過第一道門的檢查，把不能帶進的物品鎖進保管箱後，經過一道又一道數也數不清、看也看不懂的厚重鐵門，開啟、關閉，開啟、關閉後，進到了一個「人來人往」的大空間裏。

空間裏的人，從其外表一看便知，他們就是花蓮監獄的受刑人。唯不同於電視或電影銀幕上的，他們多了些笑容和禮貌，出乎我意料之外。

穿過一間間教室，我找到正為「同學」們上課的劉鏡鏘。然而，他見了我後，便頭也不回地引著我走到一間教室裏，站上了講臺，對著同學說：「這位師姊文筆很好，可以來為你們上課……」

而後，他走下講臺，轉身離去，消失於門口處，留下一臉錯愕、滿頭霧水的我，面對著教室裏滿懷期待的七雙眼睛。

「小說班？要我幫他們上課？」監獄？受刑人？這是我有生以來頭一遭。完全沒有準備，卻不容我站著沈默不語，想起曾為慈濟人文真善美志工上課的情形，我帶著一顆忐忑的心，開始和他們對話。

幾近「一個世紀」的時間過後，同學終於表示「沒有問題了」，我有如鬆了一口氣，欣喜地從講臺退下。才一走出教室沒多久，另一位未曾見過的慈濟志工李玉蓮，趨前轉達同學們的意思，「希望你能再來上課。」

這教我誠惶誠恐，不知所措。

再想起剛為同學上課期間，當我喊著口渴時，有同學隨即為我倒了水來；在講臺上汗流浹背時，有同學為我找來電風扇吹涼。

眼見同學們上課模樣，像群天真的「學生」……當下，我腦中升起一句證嚴法師說的話，「有緣接觸到了就要度」，深知這一切都是因緣，便答應了下來，從此與「小說班」結下了每週五下午一堂課的「教作」因緣。

教作過程中，發現同學們縱然多為「國中」、「高中」進修程度，卻是不乏文筆優異者；從而志工李玉蓮常會主動傳來同學們的文章與我分享。文章大都雖是心得感想之類的短文，卻有一篇作文吸引了我的目光。

這篇作文名為「給國中生的一封信」，內容敘述作者自我犯行的經歷與漫長的刑期，期望以一個過來人的角色，勸誡現今的國中生們不要急於長大，更不要因一時的觀念偏差，失去難得的青春與自由。

文章雖感生澀，卻引發我一番思維，「若能將這篇文章廣為散發，不失為一篇能讓孩子們引以為鑒戒的好教材。」

這引發我靈感，「何不讓同學們書寫此類文章，以他們自身的人生故事，提供社會借鏡？」

我以「我想對你說」為方向，於踏入花蓮監獄一個月後，啟動了花蓮監獄附設「私立正德高級中學進修學校」同學們的寫作計畫，鼓勵同學參與。

猶記得那是個週五的下午，同學們趕於四點「收封」；志工團隊也在規定時間前踏出監獄，各自回家。

隔週的星期二，電子郵件傳來李玉蓮捎來的訊息。一篇用word檔掃描成的文稿，乍然呈現於我眼前。它，用直行式稿紙寫的，透過電腦螢幕閱讀有些困難，卻是一字一句攝住我的目光。

作者文筆流暢，遣詞用字精美，我在不知不覺中，進入了內容情境裏。他說，只寫過學校的作文簿，沒有任何寫作經驗，卻是字裏行間發自內心的剖白，令人揪心。

他說，也想成為一個好公民，也想為自己找到一條活路，如今卻是前科累累的人生。在他僅有的思維裏，他找不到方法，黑暗中每一個方向都是出路，但每一條出路都回到原點；因此，每次都只能走回頭路……

這引領我深深思考——身為慈濟人，我們還能做些什麼，好把良善的路鋪得更廣、更遠，讓這些正在找路的同學們，能找到他們要找的路。

這番思維後，我才明白慈濟志工投入監獄關懷「生命教育」領域，已行之有年。北自基隆、臺北、桃園、新竹；中部的有臺中、彰化；南至臺南、高雄、屏東；後山東部，則是花蓮與臺東監獄等，日漸形成一全臺緊密的關懷網。

正如志工對同學們說的：「我們不能帶你們出去，但我們可以進來陪你們。」投入監獄關懷的他們，有來自平時投入社區關懷的志工，有來自慈濟教聯會的老師們，以及不少本身曾誤觸法網，身陷囹圄，受感化後重新做人，以過來人的身分，定期走進監獄與同學們分享的更生人。

他們或以大場「心靈講座」方式分享，訴說生命存在的意義；或以「靜思語」教學，傳布著證嚴法師的叮嚀與箴言；或以入藏經方式，演繹「懺悔即清淨」之諦理；或以針對家庭、個人或親友間的問題與煩惱，架起溝通與善解的橋梁；其中尤以「更生人」之過來人的現身說法，效果最佳。

志工除了進到監獄關懷之外，也會針對需要的同學，前往其家庭訪視；進而有同學假釋出獄時，志工也前往接人出來；日後的時間裏，也會不斷地陪伴和關懷，使之儘快縮短融入社會的時間，找到人生的目標與方向。

花蓮監獄，因有正德進修學校之因緣，慈濟志工得以進到教室裏，和同學面對面接觸，甚至一對一的深度關懷。寫作計畫便在這種氛圍下，戲劇性地啟動了。它採取自由參加方式，但同學們的文稿卻如雪片飛來。

繼「給國中生的一封信」之後，再投來一篇「世界盡頭的角落」，自此滿盤的落索便有如神力般地主動集結，串起漣漪效應……一掃我唯恐沒人願意投稿的擔憂。

人性，本是可善的。同學們期盼以個人人生故事，予社會一個警示作用，願意開啟他們塵封不堪往事，其立意本身就是個「善」。

展讀篇篇揪心的故事，我感嘆，人世間的紛紛擾擾，善與惡的拔河，沒有給他們太多輸贏的空間，便教他們落入了「贏不了」的結局裏，在高牆築起的縲絏中，夜以繼日地懊悔……

如何在一個人還未落入「輸了」的結局前，能有條正途可選擇，是我們製作這本書的立意。期望有緣一窺此書的讀者，能有一番省思和借鏡，以及更多的辨析與判斷，為自己的將來做出更好、更不一樣的選擇，及時在懸崖邊上勒馬，在叉路上轉彎。

此項寫作計畫啟動後十天，父親生病住進加護病房，我回到了與花蓮相隔一座中央山脈的西部照顧他。整整兩個月時間，同學們沒有因此停止寫作，花蓮慈濟人文真善美志工為此搭起一座「空中橋梁」，將同學手寫的投稿打成電子檔後，透過網路傳輸給我，再將我回傳的建議或初編的文稿列印出來，帶進監獄與同學討論、溝通或校對，如此轉轉反覆。

猶記得同學們說，人生沒有「情義相挺」這件事；我卻在監獄裏見到了。當同學們願意將不堪的人生故事攤在陽光下讓人檢視，志工不厭其煩地來回奔走於「空中橋梁」力挺這本書的出版，便是一種「情義相挺」。

由衷感恩慈濟志工長年的陪伴與關懷，使得我們無須耗費多大力氣，便能豐收這滿盈的果實，忍不住地想為同學們的勇氣與志工的精神，予以大大的讚歎與喝采！

一年後的今天，即將付梓出版之際，卻是父親往生離開人間之日，謹以此書告以父親在天之靈，感以往昔扶育之恩。